《李白資料彙編》

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[唐] 白居易《白氏長慶集》

子博:[唐] 白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉《杜甫資料彙編》白居易

白居易雖然〈讀李杜詩集因題卷後〉、〈李白墓〉很感人,但〈與元九書〉還是欠戰(。李白詩出名的用比興,說「十無一焉」是鬧那樣……


《李白資料彙編:唐宋之部》P.28~30

白居易

【讀李杜詩集因題卷後】翰林江左日,員外劍南時。不得高官職,仍逢苦亂離。暮年逋客恨,浮世謫仙悲。吟詠留千古,聲名動四夷。文場供秀句,樂府待新詞。天意君須會,人間要好詩。(《白氏長慶集》卷十五)

【江樓夜吟元九律詩成三十韻】昨夜江樓上,吟君數十篇。詞飄朱檻底,韻墮淥江前。清楚音諧律,精微思入玄。收將白雪麗,奪盡碧雲妍。寸截金爲句,雙雕玉作聯。八風淒間發,五彩爛相宣。冰扣聲聲冷,珠排字字圓。文頭交比繡,筋骨軟於綿。澒湧同波浪,錚鏦過管弦。醴泉流出地,鈞樂下從天。神鬼聞如泣,魚龍聽似禪。星迴疑聚集,月落為留連。雁感無鳴者,猿愁亦悄然。交流遷客淚,停住賈人船。闇被歌姬乞,潛聞思婦傳。斜行題粉壁,短卷寫紅箋。肉味經時忘,頭風當日痊。老張知定伏,短李愛應顛。道屈才方振,身閑業始專。天教聲烜赫,理合命迍邅。顧我文章劣,知他氣力全。工夫雖共到,巧拙尚相懸。各有詩千首,俱拋海一邊。白頭吟處變,青眼望中穿。酬答朝妨食,披尋夜廢眠。老償文債負,宿結字因緣。每歎陳夫子,常嗟李謫仙。名高折人爵,思苦減天年。不得當時遇,空令後代憐。相悲今若此,湓浦與通川。(《白氏長慶集》卷十七)

【李白墓】采石江邊李白墳,遶田無限草連雲。可憐荒壠窮泉骨,曾有驚天動地文。但是詩人多薄命,就中淪落不過君。(《白氏長慶集》卷十七)

【與元九書(節錄)】夫文尚矣!三才各有文:天之文,三光首之;地之文,五材首之;人之文,六經首之。就六經言,詩又首之。何者?聖人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。詩者:根情、苗言、華聲、實義。上自賢聖,下至愚騃,微及豚魚,幽及鬼神,羣分而氣同,形異而情一,未有聲入而不應,情交而不感者。聖人知其然,因其言,經之以六義;緣其聲,緯之以五音。音有韻,義有類,韻協則言順,言順則聲易入,類舉則情見,情見則感易交。於是乎孕大含深,貫微洞密,上下通而一氣泰,憂樂合而百志熙。五帝三皇所以直道而行,垂拱而理者,掲此以為大柄,決此以為大寶也。故聞「元首明、股肱良」之歌,則知虞道昌矣;聞「五子洛汭」之歌,則知夏政荒矣。言者無罪,聞者作戒,言者聞者,莫不兩盡其心焉。洎周衰秦興,採詩官廢,上不以詩補察時政,下不以歌洩導人情,乃至於諂成之風動,救失之道缺,於時六義始刓矣。國風變為騷辭,五言始於蘇李,蘇李騷人皆不遇者,各繫其志發而爲文,故河梁之句止於傷別,澤畔之吟歸於怨思,彷徨抑鬱,不暇及他耳。然去詩未遠,梗概尚存,故興離別則引雙鳧一雁為喻,諷君子小人則引香草惡鳥為比,雖義類不具,猶得風人之什二三焉,於時六義始缺矣。晉宋已還,得者蓋寡:以康樂之奧博,多溺於山水,以淵明之高古,偏放於田園,江鮑之流又狹於此,如梁鴻〈五噫〉之例者,百無一二焉!於時六義寖微矣。陵夷至於梁陳間,率不過嘲風雪、弄花草而已。噫!風雪花草之物,三百篇中豈捨之乎?顧所用何如耳。設如「北風其涼」,假風以刺威虐也;「雨雪霏霏」,因雪以愍征役也;「棠棣之華」,感華以諷兄弟也;「采采芣苢」,美草以樂有子也。皆興發於此而義歸於彼。反是者可乎哉!然則「餘霞散成綺,澄江淨如練」、「離花先委露,別葉乍辭風」之什,麗則麗矣,吾不知其所諷焉。故僕所謂嘲風雪、弄花草而已,於時六義盡去矣。唐興二百年其間,詩人不可勝數,所可舉者:陳子昂有〈感遇〉詩二十首、鮑防有〈感興〉詩十五首。又詩之豪者,世稱李杜,李之作,才矣奇矣,人不逮矣。索其風雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千首;至於貫穿古今,覼縷格律,盡工盡善,又過於李。然撮其〈新安吏〉、〈石壕吏〉、〈潼關吏〉、〈塞蘆子〉、〈留花門〉之章,「朱門酒肉臭,路有凍死骨」之句,亦不過三四十首。杜尚如此,況不逮杜者乎!……自長安抵江西三四千里,凡鄉校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有題僕詩者。士庶、僧徒、孀婦、處女之口,每每有詠僕詩者。此誠雕蟲之戲,不足為多。然今時俗所重,正在此耳。雖前賢如淵、雲者,前輩如李、杜者,亦未能忘情於其間哉。古人云:名者公器,不可以多取。僕是何者?竊時之名已多;既竊時名,又欲竊時之富貴,使己為造物者,肯兼與之乎?今之迍窮,理固然也。況詩人多蹇,如陳子昂、杜甫,各授一拾遺,而迍剝至死;李白、孟浩然輩,不及一命,窮悴終身;近日孟郊六十,終試協律;張籍五十,未離一太祝。彼何人哉!彼何人哉!況僕之才,又不逮彼。今雖謫在遠郡,而官品至第五,月俸四五萬,寒有衣、饑有食,給身之外施及家人,亦可謂不負白氏之子矣!微之微之,勿念我哉。(《白氏長慶集》卷四十五)

【序洛詩序(節錄)】〈序洛詩〉,樂天自序在洛之樂詩也。予歷覽古今歌詩,自風騷之後,蘇李以還,次及鮑謝徒,迄于李杜輩,其間詞人聞知者累百,詩章流傳者鉅萬。觀其所自,多因讒冤、遣逐、征戌、行旅、凍餒、病老、存歿、別離,情發於中,文形於外,故憤憂怨傷之作,通計今古,十八九焉。世所謂文士多數奇,詩人尤命薄,於斯見矣。又有已知理安之世少,離亂之時多,亦明矣。予不佞,喜文嗜詩,自幼及老,著詩數千首,以其多矣,故章句在人口,姓字落詩流。雖才不逮古人,然所作不啻數千首,作一數奇命薄之士,亦有餘矣。(《白氏長慶集》卷七十)

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